Ruskí moslimovia protestujú. Terčom je síce opäť Kremeľ, tentoraz však kvôli tomu, aby zmenil štátne symboly, na ktorých dominuje pravoslávna symbolika. Presnejšie kríž. "Policajti si odznaky s krížom musia strhávať z čapíc," posťažoval sa najvyšší moslimský duchovný v Rusku Nafigulláh Aširov, podľa ktorého je moslimom v ruských uniformách nepríjemné nosiť symbol cudzieho náboženstva.
Len v samotnej Moskve dnes žije zhruba dva miliónov moslimov, celkovo sa ich počet v 144-miliónovom Rusku odhaduje na 20 miliónov. Po pravoslávnych sú druhou najväčšou náboženskou komunitou, za ktorou nasledujú protestanti, budhisti a Židia.
Kríž a kopija
Moslimovia svoj protest odôvodňujú tým, že Rusko je podľa ústavy sekulárny, nie kresťanský štát. "Odporúčal by som zmeniť ruský štátny znak, pretože je to znak rímskeho impéria," tvrdí hlava islamskej rady Gejdar Džemaľ. Základ znaku tvorí dvojhlavý orol, ktorý za štátny znak prijal ešte v 15. storočí po páde Byzantskej ríše moskovský panovník Ivan III. Jedna hlava sa pritom symbolicky díva smerom k Európe a druhá k Ázii, aby sa podčiarklo stretanie kultúr. Na oboch hlavách sú koruny s krížami, ktoré sú moslimom tŕňom v oku. Dnes je na znaku ešte aj jazdec na bielom koni, držiac kopiju, ktorou zabíja draka. Práve takáto kopija sa pritom doteraz považovala za symbol víťazstva kresťanstva.
Boj o symbol
Rusko je skutočne sekulárny štát, na tom sa zhodnú historici aj vedci. "Keď prezident Putin hovorí, že Rusko je kresťanským, moslimským a sekulárnym štátom, malo by to tak byť aj v realite. Náboženstvo je každého súkromná vec," priznáva Aširov. Poukazuje najmä na to, že štátny znak je takmer všade a na všetkom.
Hoci vyše polovice Rusov sa hlási k pravoslávnemu náboženstvu, historici a heraldici si nemyslia, že štátny znak dáva pravoslávnemu náboženstvu nadradený význam.
"Svätý Georgij je predkresťanský symbol, ktorý sa len teraz dáva do asociácie s kresťanstvom," tvrdí akademik inštitúcie RAEN a autor prekladu Koránu do ruštiny Valerij Porochov. Pritom v ústave sa výslovne neuvádza, že vôbec jedná o svätého Georgija, ale len "o jazdca na bielom koni."
Hlavný ruský heraldik Georgij Vilinbachov dokonca podčiarkuje, že ani kríže na korunách nad hlavami orlov nie sú len kresťanským symbolom: "S krížom sa stretávame aj v islamskej kultúre," vysvetlil pre denník Gazeta. Okrem toho v denníku Pravda.ru upozornil, že pravý ortodoxný kríž má tri ramená, nielen jedno ako klasický kríž zobrazený na štátnom znaku. Nejde teda podľa neho o uprednostnenie jedného náboženstva pred ostatnými. Moslimovia sa však s takýmto vysvetlením zrejme neuspokojili.